Από τους χειρότερους προορισμούς.... η Ταυλάνδη!!!!

[Oytopikos]

[off-topic]ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
Ο καθηγητής και ποιητής επιστρέφει στο νησί των Κυκλάδων για να μας το δείξει έτσι όπως δεν το ξέρουμε και για να γράψει για τις ιδέες και τους ανθρώπους που το κατοίκησαν πραγματικά, προτού ο τουρισμός και το τζετ σετ τού κάνουν το μνημόσυνο
 «Γεννήθηκα στη Μύκονο. Δεν γεννήθηκα εκεί. Γεννήθηκα για δεύτερη φορά το καλοκαίρι της χρονιάς που ..
πέθανε η μητέρα μου. Βρέθηκα στη θέση της για πρώτη φορά, στη βεράντα του σπιτιού της, απέναντι από τη φοινικιά και τη δύση. Ευθυγραμμίστηκα, στην τελική ευθεία, προς δυσμάς.
Γράφω για τη Μύκονο. Ξηλώνω και υφαίνω έναν ιστό από δημοσιευμένα και αδημοσίευτα γραπτά μου. Και δεν λογαριάζω τους μνηστήρες...
Στο σπίτι μου, στη Μύκονο, στην ντουλάπα του διαδρόμου, διακρίνω ακόμα τις γραμμές-σημάδια που χάραζε ο πατέρας μου όταν με έστηνε μ΄ ένα βιβλίο στο κεφάλι για να δει πόσο είχα ψηλώσει από το προηγούμενο καλοκαίρι. Πριν λίγα χρόνια, έβγαλα την ντουλάπα στη βεράντα και την έβαψα. Ο Στάθης, ο γιος μου, με ρώτησε: «Σβήνεις τα ίχνη σου;».
Στην Αθήνα, σ΄ έναν καθρέφτη, έχω βαλμένες δύο φωτογραφίες. Την πρώτη, μαυρόασπρη, τράβηξε ο πατέρας μου από τη βεράντα, όταν ήμουν δύο χρονών. Τη δεύτερη, ο γιος μου. Ο Στάθης και ο Στάθης. Και τις δυο φορές, ο ίδιος ήλιος δύει πίσω από τη φοινικιά που μεγαλώνει. Δεν δύει. Δύουν οι άνθρωποι. Σκοτεινιάζουν. Μπερδεύονται με τις σκιές.
Ξέρω τη διαδρομή του ήλιου στον ορίζοντα. Μου την έδειχνε ο πατέρας μου. Αρχίζει την πορεία του από δεξιά προς τα αριστερά της γραμμής του ορίζοντα. Τη μικρότερη μέρα του χρόνου βασιλεύει στις Δήλες. Τη μεγαλύτερη, στον κάβο της Τήνου - τη Μεγαλόχαρη. Εδειξα κι εγώ στον γιο μου την πορεία του ήλιου. Αυτός μου έμαθε τον μύθο της πράσινης ακτίνας, όπως τον άκουσε στην ομώνυμη ταινία του Ρομέρ: πρέπει να δεις, την τελευταία στιγμή, πράσινο φως. Από τότε πέρασα πολλά ηλιοβασιλέματα για να δω την υπόσχεση του παντοτινού έρωτα. Ομως, τα μελτέμια και τα μποφόρ ελαττώνουν την ορατότητα.
Βλέπω το τελευταίο φως. Βλέπω και το πρώτο βαπόρι. Το ίδιο βαπόρι που ψάχνω, στην τηλεόραση, στις ελληνικές ταινίες του ΄50, όταν δείχνουν σκηνές αποχωρισμού στου Τζελέπη. Βλέπω το φως ζωγραφιστό σε μια ακουαρέλα του Πολυκανδριώτη. Θέμα της, ο Αϊ-Χαραλάμπης στη Βίδα κι ένα πανί κατά την Τήνο. Μικρός, μου τραγούδαγαν την Ξανθούλα που πάει στην ξενιτιά κι έκλαιγα. Αλλά δεν ήμουν θλιμμένος, λυπόμουν το πανί.
Στη Μύκονο μού επιβάλλεται το «Ημερολόγιο καταστρώματος» από έναν υπέρτατο καπετάνιο. Ερχομαι από την Αθήνα σαν τους ναυτικούς που τους στέλνει αεροπορικώς η εταιρεία να μπαρκάρουν στη Χάβρη. Ερχομαι και περιμένω να βρεθώ «πράσινο με πράσινο», όπως λεν οι ναυτικοί, με το καμαρωτό «Αγγέλικα». Θα πετρώσω εδώ, σαν εκείνο το κομμάτι πλώρης που το είχαν τσιμεντώσει, στην άκρια του μόλου της Ραφήνας, και που ήταν σαν να ταξίδευε.
        Η ακουαρέλα του Πολυκανδριώτη «ΑϊΧαραλάμπης»
Ε πιστρέφω στη Μύκονο, εκεί όπου λίγοι Μυκονιάτες έχουν πάει. Και μου είναι αδιάφοροι οι κοσμικοί, οι σύννομοι ή παράνομοι επαγγελματίες, οι ξενοδόχοι και οι ιδιοκτήτες μπαρ, που με αντίτιμο τον φόρο τους στον Δήμο (όσες φορές δεν διαπράττεται το έγκλημα της κατάχρησης, όπως καλή ώρα), αλλοιώνουν τη φυσιογνωμία του νησιού εν ονόματι του τουρισμού. Μου έρχεται στον νου η εικόνα μιας σειράς αιχμαλώτων στα υψίπεδα της Μεσοποταμίας. Ρακένδυτοι, προχωρούν εξαντλημένοι προς μια χάρτινη Βαβυλώνα. Εχω δει τη σκηνή εδώ, στο «Σινέ Αρτεμις», πριν η Μύκονος φτάσει να κινηματογραφεί τον εαυτό της με τους χιλιάδες αιχμάλωτους τουρίστες. Θυμάμαι αυτό το πλήθος των κομπάρσων στην οθόνη να προχωρά. Μερικοί, πέφτοντας, πεθαίνουν ακαριαία.

Σήμερα «Μυκονιάτη» σε πολιτογραφεί η βίλα σου κι αυτό η Μύκονος δεν θα το συγχωρέσει. Οπως δεν θα συγχωρέσει και τους Μυκονιάτες εκείνους- και είναι πολλοίπου δεν γνωρίζουν ότι συμπατριώτισσά τους υπήρξε η Μέλπω Αξιώτη. Θλίβομαι γιατί οι πιο χαριτωμένοι, οι πιο είρωνες και ομιλητικοί νησιώτες, μ΄ εκείνη τη χαρακτηριστική τραγουδιστή ντοπιολαλιά, έχουν πάθει κατάθλιψη πολιτισμική- χοντροί απ΄ το ουίσκι και τις χειμερινές εξορμήσεις στην Ταϊλάνδη. Αλλά ευτυχώς όχι όλοι. Ο Παναγιώτης Κουσαθανάς, ο Ηλίας Ντελόπουλος, ο Δημήτρης Ρουσουνέλος, ο Νίκος Ασημομύτης, η Πανωραία Γαλατά, που της χρωστώ τη φωτογραφία, είναι φαεινές εξαιρέσεις.

Σήμερα η «Μύκονος» πουλιέται ως παρηγοριά και σε πολύ ακριβή τιμή (έξι χιλιάδες ευρώ το τετραγωνικό, όσο ένας τάφος στο Πρώτο Νεκροταφείο). Πουλιέται: στα κανάλια, στα περιοδικά, σε πολυτελείς ιλουστρασιόν καταλόγους διεθνών κτηματομεσιτικών οίκων. Πουλιέται ως τρόπος ζωής (διαβάστε τη Σίβυλλα). Μπορώ να πω ότι όσο βαθαίνει ο χωρισμός της Μυκόνου από τη «Μύκονο», τόσο στο βλέμμα αυτών που συνεργούν σε τούτη την ά-νοστη (δηλαδή χωρίς επιστροφή και νόστο) απομάκρυνση, θα βλέπω, κάθε φορά που μετατοπίζομαι προς τα εκεί, νοσταλγικά, τον θάνατο υπό μορφήν αμνησίας, απληστίας και απελπισίας.

Στη Μύκονο, μπροστά στη φοινικιά του γείτονα, έμαθα να γράφω ποίηση. Θυμάμαι, έφηβος, να σεργιανώ με τους Προσανατολισμούς, σ΄ εκείνη την έκδοση του Γαλαξία, υπό μάλης. Θυμάμαι τις συνομιλίες μου με τον συγγραφέα του Ιστορικού λεξικού του μυκονιάτικου ιδιώματος , τον αείμνηστο Σταύρο Μάνεση. Θυμάμαι ακόμη το επιτύμβιο που διάβαζα στο μάρμαρο εκείνης της «Κόρης της Μυκόνου» που θησαυρίστηκε από τον Κυριαζόπουλο στο Λαογραφικό Μουσείο: ΕGΟ DΟRΜΙΟ ΕΤ CΟR ΜΕUΜ VΙGΙLΑT («Εγώ κοιμούμαι κι η καρδιά μου ξαγρυπνά»· «κοιτάζει τ΄ άστρα στον ουρανό και το δοιάκι και πώς ανθοβολά το νερό στο τιμόνι», θα συνεχίσει ο Σεφέρης.
Ο Γιώργος Βέλτσος φωτογραφίζεται στο σπίτι του στη Μύκονο.
Πίσω του ένα μέρος από τη συλλογή υπέρθυρων της μητέρας του Αννας Βέλτσου.Δεξιά,ακουαρέλες του Πολυκανδριώτη με τοπία της Μυκόνου
Τον Δεκαπενταύγουστο, είδα όλους τους σιωπηλούς μου αποθαμένους-πάππο, πατέρα, μάνα- να συνωστίζονται στη δέηση που έκανε ο παπάς στην Ελεούσα. Ακουσα όλα τα ονόματα. Και στο « είπωμεν » του παπά μουρμούρισα κι εγώ το « αιωνία αυτών η μνήμη ».  Σαν να μην έχει ποτέ υπάρξει παλαιά Μύκονος.
Από το λεύκωμα «Μύκονος.Θεόκλη- τος Τριανταφυλλίδης 1908-1977» (Ελευθερουδάκης,2007)
Στους φωταγωγημένους δρόμους της Χώρας, όπου όλα λάμπουν για να σβήσουν στο τέλος της σεζόν, συλλογίζομαι πόσο εν τέλει το παρελθόν συνίσταται από το παρόν και πόσο η Μύκονος είναι σαν να μην έχει ποτέ υπάρξει. Σαν να μην είχαν εξοριστεί εδώ ο Γ. Παπανδρέου και ο Σ. Γονατάς· σαν να μην είχε γράψει, στη βεράντα του ξενοδοχείου «Απόλλων», ο Καραγάτσης· να μην είχε διαφωνήσει ο Καραντώνης με τον Θεοτοκά στα τραπεζάκια του Σκαρόπουλου· η Μελίνα με την Αλέκα Κατσέλη να μην είχαν χαθεί στα ασβεστωμένα σοκάκια· ο Τάκης Χορν να μην είχε χορέψει, στη βεράντα της Αννας Βέλτσου, ταγκό του Εντουάρντο Μπιάνκο (με έβαζαν κάθε τρεις δίσκους ν΄ αλλάζω τη βελόνα στο γραμμόφωνο, παράκληση δική μου για να είμαι παρέα με τους μεγάλους)· ο Ντιόρ να μην είχε παραγγείλει τα παντελόνια του στον Ιωσήφ Σαλάχα («le roi des pantalons», όπως τον αποκαλούσε)· ο Λε Κορμπυζιέ να μην είχε σχεδιάσει την Παραπορτιανή· ο Μόραλης, τη Μεγάλη Αμμο. Αλλά και ο Ταχτσής, σαν να μην είχε ξενυχτήσει στο Ρierro΄s· ο Derrida να μην είχε ενθουσιαστεί στο ταβερνάκι του Σκεπαθιανού· και ο Μισέλ Ντεγκύ, στα βήματα του Χάιντεγκερ, να μην είχε προσκυνήσει τη Δήλο.
Πηγή : tovima.gr
[/off-topic]

[teosep]

Δεν υπερσπιστηκα ακριτα την Ταιλανδη . Καταδικασα ενα μερος του λαου μας που ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ειναι απεχθες.

Περασαν 23 χρονια ταξιδιων και 40 χωρες . Προυπηρεσια 10 ετων ως ξενοδοχουπαλληλος και παρα πολλα γεγονοτα ,οπου οι συμπατριωτες μου πρωταγωνιστησαν αρνητικα .
Τελεια και παυλα . Δεν ειμαι ο Κουγιας της Ταιλανδης . Θα κρινω ομως τα ελαττωματα του λαου μου ,γιατι τον αγαπω και αν να δει τα μειονεκτηματα του στο καθρεπτη ισως γινει καλυτερος ανθρωπος .

Αντε γεια ......

[PaterDemon]

οποιος εχει νιωση ανασφαλεια στην ταυλανδη μαλλον απο αγοροφοβια θα ειναι!!!!

ασχετο,στη συγκεκριμενη παθηση φοβασαι τ'αγορια?

[kosa]

το  είχα ποστάρει ποιό παλια αλλά το ξαναποστάρω μπας και κάποιοι καταλάβουν:



Παρακολουθώ  τα τεκταινόμενα πολύ καιρό    και  από κάποιο σημείο  και μετά  έχω απογοητευτεί με πολλά που συμβαίνουν εδώ μέσα .
Eίχα αποφασίσει  να μην παρεμβαίνω  να διαβάζω μόνο  χωρίς να γραφώ  και χωρίς να αντιπαρατίθεμαι με τις απόψεις άλλων φίλων εδώ μέσα .

Oι λόγοι πολλοί.

Δυστυχώς  όμως τα τελευταία  γραφόμενα  σε πολλά τοπικ    όχι μόνο διαστρεβλώνουν την αλήθεια, όχι μόνο την κακοποιούν,
αλλά προσπαθούν  να δημιουργήσουν μια εντύπωση που δυστυχώς αφορά μια μεγάλη μερίδα  αυτών που κατεβαίνουν  στη Ταϋλάνδη.

Κανείς δεν προσπαθεί να κρύψει  ένα μέρος της αλήθειας .

Αυτή η αλήθεια υπάρχει και αφορά τα άτομα  που κατεβαίνουν κάτω  μόνο και μόνο ορμώμενοι από   την αγάπη προς τον γυναίκειο πληθυσμό της Ταϋλάνδης,
και   από αυτόν  τον  συγκεκριμένο πληθυσμό, αυτόν που ασχολιέται με  το κομμάτι εκείνο που έχει σχέση με τον σεχοτουρισμό.

Αυτό  όμως είναι ένα μέρος της αλήθειας γιατί υπάρχει και η άλλη αλήθεια.

Αυτή που αφορά τα άτομα που δουλεύουν   στα ξενοδοχεία, στα εστιατόρια, στις τράπεζες,  στα εμπορικά κέντρα, και τα χιλιάδες καταστήματα στις πόλεις που επισκέπτεσαι.

Υπάρχει και άλλο ένα μέρος τις αλήθειας, αυτή που αφορά τα χιλιάδες κορίτσια και αγόρια που δουλεύουν στα εκατοντάδες χιλιάδες στρέμματα καλλιεργειών  στο Buriram, στο Surin, στο Korat
και στις άλλες  επαρχίες, που δουλεύουν στα μεταφορικά μέσα  τα  χιλιάδες ψαροκάικα .
Που φτιάχνουν όλα αυτά που εσύ βρίσκεις καθημερινά να αγοράσεις.
Μια χώρα με μεγάλο παραγωγικό ιστό με βαριά βιομηχανία και βιοτεχνία και εκατομμύρια εργαζόμενους εκεί.

Με ανθρώπους που μοχθούν παλεύουν καθημερινά και αξίζουν τον σεβασμό  μας.
Ας  σταθεί κάποιος στην περιοχή του Chonburi ( μια και εκεί  κοντά είναι ο προορισμός των περισσότερων ελλήνων επισκεπτών )
για να δει τις χιλιάδες  κορίτσια και αγόρια που συρρέουν στην εκεί βιομηχανική ζώνη για δουλειά.

Όπως λοιπόν καταλαβαίνεται  υπάρχουν πολλά μέρη της ίδιας αλήθειας μια και η  πραγματική αλήθεια είναι το σύνολον αυτών των πραγμάτων 
αλλά και πολλών άλλων που ο καθένας μας μπορεί να ανακαλύψει εκεί.

Δυστυχώς η διαφωνία έγκειται   στο πως και ποιό μέρος της αλήθειας βλέπει ο καθένας, ποιό μέρος της αλήθειας  τονίζει.
Αλλά και αυτό είναι υποκειμενικό ο καθένας έχει τις δικες του προτεραιότητες αναλόγως τις επιθυμίες και τις ανάγκες του.

Άλλωστε οι λόγοι που ο καθένας  επισκέπτεται  την χώρα ποικίλουν  και βάση των ενδιαφερόντων του κινείται σε συγκεκριμένους χώρους.

[stelkon]

apo  kosa : ...
...Παρακολουθώ  τα τεκταινόμενα πολύ καιρό    και  από κάποιο σημείο  και μετά  έχω απογοητευτεί με πολλά που συμβαίνουν εδώ μέσα .
Eίχα αποφασίσει  να μην παρεμβαίνω  να διαβάζω μόνο  χωρίς να γραφώ  και χωρίς να αντιπαρατίθεμαι με τις απόψεις άλλων φίλων εδώ μέσα ...
................................
...............................................................................
-- σύμφωνο απόλυτα και με την εισαγωγή και με το κείμενο !!!

[Nikolas]

apo  kosa : ...
...Παρακολουθώ  τα τεκταινόμενα πολύ καιρό    και  από κάποιο σημείο  και μετά  έχω απογοητευτεί με πολλά που συμβαίνουν εδώ μέσα .
Eίχα αποφασίσει  να μην παρεμβαίνω  να διαβάζω μόνο  χωρίς να γραφώ  και χωρίς να αντιπαρατίθεμαι με τις απόψεις άλλων φίλων εδώ μέσα ...
................................
...............................................................................
-- σύμφωνο απόλυτα και με την εισαγωγή και με το κείμενο !!!

Του'ναντίον εμένα οι γνώσεις μου και η αγάπη μου γιά τη χώρα έχουν βοηθηθεί αφάνταστα απ' αυτά που συμβαίνουν εδώ μέσα και κυρίως από τις συνήθως εποικοδομητικές διαφωνίες των μελών.
Αν εξέλιπαν και κάποιες εμπάθειες...

[konnn]

Νομιζω οτι στο Phuket ηταν με την γυναικα του και............
οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρια.

Γιατί να είμαστε τόσο καχύποπτοι και να μη δεχθούμε μια αρνητική απάντηση;Είπε την άποψή του και πρέπει να είναι σεβαστή.Ομοίως μπορεί να έρθει κάποιος στη Ελλάδα να να εντοιπωσιαστεί από τον πολιτισμό που υπήρχε και κάποιος άλλος να αειδιάσει με τον πολιτισμό που υπάρχει.Εξαρτάται, όπως κάποιος προείπε, από 'κει που πήγε ή τι περίμενε να δει.Αν λέει ψέματα τότε αυτά δεν αρκούν να πείσουν έναν τρίτο που θα διαβάζει τούτα τα νήματα.
Όλα αυτά τα λέω επειδή διότι από ένα τρίτο μάτι όταν πέφτουν όλοι να υπερασπιστούν το αυτονόητο μάλλον αρνητική άποψη δημιουργεί ...

[athanasios]

γιατι με το ζορι τον πηγανε?ασ πηγενε σε κανενα νησακι με ερωτευμενους