off topics

[labiko]

πηγη yahoo news.
ελεφαντας ''εφαγε'' νυφη  

Αν μη τι άλλω η συγκεκριμένη νύφη θα μπορεί να υπερηφανεύεται ότι οι φωτογραφίες του γάμου της είναι πρωτότυπες, αφού δεν είναι και πολύ συνηθισμένο ενώ μόλις έχεις παντρευτεί, φοράς το νυφικό σου και κρατάς και την ανθοδέσμη να βρίσκεσαι στο στόμα ενός ελέφαντα.

Το απίστευτο περιστατικό συνέβη στην Ταϋλάνδη. Πρωταγωνίστρια μια νύφη από την Αυστραλία. Την ώρα του γάμου έκανε την εμφάνισή του ένας απρόσκλητος επισκέπτης: Ενας μικρός ελέφαντας. Η νύφη πλησιάσε το ζώο και εκείνο από τη χαρά του την τύλιξε με την προβοσκίδα του. Δεν έμεινε, όμως, εκεί. Ανοιξε το στόμα του και την έβαλε... μέσα!

Ευτυχώς, ο ελέφαντας δεν τραυμάτισε την νύφη. Το μόνο που κατάφερε ήταν να την υποχρεώσει να μυρίσει τη δυσάρεστη αναπνοή του.

Οι καλεσμένοι ξέσπασαν στα γέλια, όπως και η νύφη όταν «απεγκλωβίστηκε» από τα σαγόνια του ελέφαντα, ενώ το στιγμιότυπο κατέγραψε και κάμερα με αποτέλεσμα οι εικόνες του συγκεκριμένου γάμου να κάνουν το γύρο του κόσμου

[mikelangelo]

http://www.fortunegreece.com/photo-gallery/chores-tis-pio-paraxenes-proties/#11

[namtok]

ΑΠΟΣΤΟΛΗ:ΤΑΪΛΑΝΔΗ
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΙΖΟΥΝ ΜΕ ΚΑΤΙ ΒΡΩΜΙΚΟ
Απόβαση στη χώρα του χαμόγελου. Εκεί που γελούν ακόμα και όταν διαδηλώνουν ανάμεσα σε σφαίρες και δακρυγόνα. Το βασίλειο της απομίμησης, των μασαζάδικων και των ping pong shows είναι γεμάτο αυτοσχέδια μαγειριά που κατακλύζουν τους δρόμους, κάποιες φορές στη σκιά ουρανοξυστών και άλλοτε πάλι με φόντο ξύλινες παράγκες, ασιατικά τρίκυκλα -τα περίφημα tuk-tuk-, που μοιάζουν να ακροβατούν υπερφορτωμένα πάνω σε φαρδιές λεωφόρους και στενά σοκάκια και πολύχρωμες πραμάτειες που απλώνονται απ’ άκρη σ’ άκρη της χώρας, στις υπαίθριες αγορές που ξαγρυπνούν.
Της Δήμητρας Αθανασοπούλου

Μόνο που οι πάγκοι με τα πλουμιστά εμπορεύματα έπαψαν να είναι προνόμιο των μικροπωλητών και έγιναν έδρανα διαμαρτυρίας. Οι διαδηλωτές έστησαν τα δική τους αγορά πλάι στα αντίσκηνα που τους φιλοξενούσαν για μερόνυχτα, κλείνοντας τους δρόμους της Μπανγκόκ, δημιουργώντας ένα άνευ προηγουμένου μποτιλιάρισμα στη μητρόπολη της οδικής αναρχίας. Πλάι στα κρεμασμένα μακό με τα αγωνιστικά συνθήματα και τα σημαιάκια, λειτουργούν υπαίθρια κουζινάκια που παράγουν ατέρμονα φαγητό προς κέρασμα. Από τα μεγάφωνα και τις γιγαντοοθόνες στη μέση κεντρικών λεωφόρων αναμεταδίδονται ολομερίς επαναστατικές μελωδίες ανάκατες με τους πύρινους λόγους του ηγέτη της αντιπολίτευσης Σουθέπ Ταουκσουμπάν. Μας κάνουν νεύματα να κάτσουμε μαζί τους και μας προσφέρουν από το φαγητό τους. Οι διάχυτες μυρωδιές από το κόκκινο κάρι, το τσίλι και το τηγανητό ρύζι δίνουν μια γκουρμέ διάσταση στο επαναστατικό πνεύμα. Τα ταϊλανδέζικα αγγλικά των κατασκηνωτών και συνδαιτυμόνων δεν βοηθούν την επικοινωνία. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι αγρότες, έμποροι, μεροκαματιάρηδες. Κι ας λένε πως τα κίτρινα πουκάμισα είναι η λεγόμενη αστική τάξη της Ταϊλάνδης, που χαίρει και της στήριξης της ταϊλανδικής ελίτ, ενώ τα αντίστοιχα κόκκινα προέρχονται από τα χαμηλά κοινωνικοοικονομικά στρώματα... Ένα είναι βέβαιο για τον 25χρονο Νατ Σαϊκομίγιο, που εργάζεται ως ξεναγός και μας εξηγεί σε σπάνια άπταιστα αγγλικά την παρούσα κατάσταση. «Καθαρίζουμε το σπίτι μας με κάτι βρόμικο». Σε αυτή τη φράση του χωρά η σύγχρονη πραγματικότητα του Βασιλείου του Σιάμ. Με άλλα λόγια, η διαφθορά δεν είναι προνόμιο της κυβέρνησης και των κόκκινων. Οι ψήφοι εξαγοράζονται για ένα κομμάτι ψωμί και από τις δυο παρατάξεις. Ως γνωστόν, η Ταϊλάνδη είναι κομμένη στα δύο, στους κόκκινους και στους κίτρινους. Ανάμεσα τους παίζεται εδώ και χρόνια το παιχνίδι της εξουσίας, με το αίμα τους να ποτίζει εναλλάξ τους δρόμους της χώρας. Αυτή τη φορά των αίμα ήταν κίτρινο. Αλλά και ένστολο.Η Μπανγκόκ γέμισε για άλλη μια φορά ασπίδες αστυνομικών, αυτοσχέδιες χειροβομβίδες των διαμαρτυρόμενων και αίμα, στο πλαίσιο της επιχείρη¬σης καταστολής των αντικυβερνητικών διαδηλώσεων με την κωδική ονομασία «Αποστολή: Ειρήνη για την Μπανγκόκ» και με στόχο την ανακατάληψη των κυβερνητικών κτιρίων, όπου καταγράφηκαν νέες ανθρώπινες απώλειες. Τότε οι μουσικές μπάντες που συντρόφευαν τη σχετικά ειρηνική διαμαρτυρία των κίτρινων πουκαμίσων, των αντικυβερνητικών διαδηλωτών που απαιτούν από τον περασμένο Νοέμβριο την απομάκρυνση από την εξουσία της Γινγκλάκ Σιναουάτρα, της πρώτης γυναίκας πρωθυπουργού της χώρας, γνωστής και ως μαριονέτας του αδελφού της και πρώην ηγέτη Τακσίν Σιναουάτρα, έπαψαν για λίγο. Δεν έπαψε όμως ποτέ να κυκλοφορεί σε μπλουζάκι το σύνθημα με όρους υπολογιστών στην αγγλική γλώσσα: Shutdown Bangkok-Restart Thailand (Κλείστε την Μπανγκόκ - Επανεκκινήστε την Ταϊλάνδη!) Από το φαντασμαγορικά κιτς επαναστατικό ταΐλανδέζικο σκηνικό δεν λείπουν -από την 22η Ιανουαρίου, που το κράτος κηρύχθηκε σε έκτακτη ανάγκη- οι σκυθρωποί νεαροί στρατιωτικοί που φρουρούν με όπλα σταθμούς και πλατείες. Οι κίτρινοι διαδηλωτές δεν δίστασαν να κατακλύσουν εκ νέου τους δρόμους μαζί με τις σκηνές, τις μουσικές και τις πραμάτειες τους. Για πρώτη φορά όμως υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο καθαίρεσης της Γινγκλάκ Σιναουάτρα, αφού η Επιτροπή Καταπολέμησης της Διαφθοράς της Ταϊλάνδης (NACC) απήγ¬γειλε κατηγορία εναντίον της σε σχέση με ένα πρόγραμμα κρατικής επιχορήγησης των ρυζοκαλλιεργητών - ή, αλλιώς, για τη δημιουργία ενός βουνού απούλητου ρυζιού. Σύμφωνα με τη NACC η πρωθυπουργός αγνόησε τις προειδοποιήσεις για διαφθορά και οικονομικές απώλειες εξαιτίας του αμφιλεγόμενου προγράμματος. Η Γινγκλάκ Σιναουάτρα επιμένει ωστόσο στην αθωότητα της. Το πρόγραμμα βοήθειας προς τους ρυζοκαλλιεργητές, βάσει του οποίου η κυβέρνηση αγόρασε από τους αγρότες ρύζι ως και 5ο% πάνω από την τιμή της αγοράς, οδήγησε στη μεγάλη εκλογική νίκη της Σιναουάτρα το 2011. Μόνο που, όπως καταγγέλλουν οι επικριτές του προγράμματος, προκάλεσε μαζική διαφθορά, σημαντικές απώλειες στα δημόσια έσοδα, με αποτέλεσμα οι ρυζοκαλλιεργητές να μην έχουν πληρωθεί εδώ και πολλούς μήνες και να παίρνουν τα τρακτέρ τους για να παρελάσουν στην Μπανγκόκ.
Η ζωή τους σε μια κόπια

Thai σημαίνει ελευθερία και η Ταϊλάνδη είναι εξ ορισμού η γη της ελευθερίας. Αλλά και του πιστού αντίγραφου. Τα προϊόντα μαϊμού-τριών » ποιοτήτων- υπάρχουν πανιού, οε υπαί¬θριες αγορές, οε μεγάλα εμπορικά κέντρα, οε σημείο που μοιάζουν να έχουν επαναπροσδιορίσει την ταϊλανδική ταυτότητα. Οι γηγενείς κοπιάρουν ακούραστα ό,τι ξενόφερτο προσφέρεται για αντιγραφή. Οι Ταϊλανδοί έχουν μετεξελιχθεί στους καλύτερους πλαστογράφους, εκτός από τους πιο βροντερούς ντελάληδες του σεξοτουρισμού. Οι αντικυβερνητικές διαδηλώσεις και τα βίαια επεισόδια δεν έχουν επηρεάσει το ερωτικό κλίμα της χώρας της νοτιοανατολικής Ασίας. Η Ταϊλάνδη συνεχίζει να κρατά πάντα με ευλάβεια και συνέπεια τα σκήπτρα του κατεξοχήν προορισμού του πληρωμένου εξωτικού έρωτα, «θέλετε ένα μασάζ;» Η φράση αντηχεί απ’ άκρη σ’ άκρη της ταϊλανδικής πρωτεύουσας. Μόνο που το 3ο% των ινστιτούτων μασάζ είναι μεταμφιεσμένοι οίκοι ανοχής, καθώς διατηρούν επάνω όροφο όπου προσφέ¬ρουν σεξουαλικές υπηρεσίες, όπως μας εξηγεί ο Σομχόν, 3οχρονος οδηγός. «θέλετε ένα μασάζ από τα άλλα;» αρθρώνουν στη συνέχεια με νόημα οι νεαρές γυναίκες που κάθονται για ώρες στα πεζοδρόμια έξω από τα ινστιτούτα τους, ψαρεύοντας περαστικούς. Αυτό είναι το επόμενο συνθηματικό κάλεσμα. Και δεν μοιάζουν να ενδιαφέρονται αν είσαι άντρας, γυναίκα ή παιδί. Αλλωστε κι εκείνες συχνά είναι απροσδιορίστου ηλικίας και φύλου... Και ας μην υποφέρει πια η Ταϊλάνδη από ανεργία, η οποία δεν ξεπερνά το 2%. Η πορνεία, η οποία έχει τις ρίζες της στον πόλεμο του Βιετνάμ, κατά τη διάρκεια του οποίου η πρωτεύουσα Μπανγκόκ ήταν μέρος ανάπαυσης για τους αμερικανούς στρατιώτες, παραμένει βασικός επαγγελματικός προσανατολισμός των νέων. «Όποιος θέλει δουλειά βρίσκει. Αλλά το καραόκε και το μασάζ είναι πιο αποδοτικές δουλειές από την πλειονότητα των εργασιών που δεν αποδίδουν περισσότερα από 200 με 300 ευρώ τον μήνα», μας εξηγεί ο Νατ. Αυτές είναι και οι συνθηματικές ονομασίες του επί πληρωμή έρωτα. Ιάπωνες, Κορεάτες και Κινέζοι είναι οι Ασιάτες που κάνουν τη δική τους σεξουαλική απόβαση στο Βασίλειο του Σιάμ. Εκτός από τους δυτικούς, που πλέον μοιάζουν να μειοψηφούν μπροστά στους πλούσιους Ασιάτες.
Το Πουκέτ όμως είναι το βασίλειο των ping pong shows, με το μεγαλύτερο μερίδιο πορνείας στη Νοτιοανατολική Ασία. Απόβαση στην παραλία Πατόνγκ, στην οδό Μπάνγκλα, εκεί όπου ο σεξοτουριομός είναι κανόνας με τις ευλογίες των αρχών. Εξωτικές υπάρξεις με φτερά και πούπουλα ή με μικροσκοπικά εσώρουχα. Τραβεστί, τρανσέξουαλ, αγόρια και κορίτσια απροσδιορίστου φύλου που προέρχονται από τις φτωχές αγροτικές ζώνες της χώρας εκδίδονται στα μπαράκια της Πατόνγκ. Μαγνητίζουν πελάτες με έναν χορό-κάλεσμα. Μόνο που, εκτός από τις Ασιάτισσες, Ρωσίδες μοιάζουν να έχουν κατακλύσει την οδό Μπανγκλά.
Ίσως «γιατί οι Ρώσοι έχουν αγοράσει το μισό Πουκέτ», όπως μας λένε οι κάτοικοι. Από την ταϊλανδική εκδοχή του Μουλέν Ρουζ που δεσπόζει στην οδό Μπανγκλά μέχρι ξενοδοχεία, νάιτ κλαμπ και το μοναδικό καζίνο της Ταϊλάνδης... Κι όμως η φωτογραφία του βασιλιά της Ταϊλάνδης είναι παντού σαν άγιο εικόνισμα. Έξω από στριπτιτζάδικα και μασαζάδικα, από βουδιοτικούς ναούς, από κάμπινγκ αγανακτισμένων διαδηλωτών. Κανείς δεν τον αμφισβητεί. Τουλάχιστον φανερά. Μοιάζει να είναι ο μοναδικός κοινός παρονομαστής κίτρινων και κόκκινων, βαθιά θρησκευόμενων και εκδιδόμενών.
Επιστροφή στη Μπανγκόκ, στις όχθες του ποταμού Τσάο Φράγια. Ποταμόπλοια, γυάλινα κτίρια που αγγίζουν τον ουρανό, χαμόσπιτα, ναοί από χρυσάφι και μπρούτzο. Ο Βούδας κοιμάται, ο Βούδας γελά, ο Βούδας κορδώνεται και κοιτάζει αφ’ υψηλού. Σε κάθε δεύτερο βήμα συναντάμε έναν νέο Βούδα και ολόγυρα πλανόδιους μάγειρες. «Η μισή Ταϊλάνδη είναι πλανόδιοι που μαγειρεύουν στον δρόμο και η άλλη μισή Ταϊλάνδη τρώει από αυτούς», μας λέει ο 19Χρονος φοιτητής αγγλικής φιλολογίας Λακ. Τα ονόματά τους είναι συχνά μονοσύλλαβα, μάλλον υποκοριστικά. Κάθε φράση τους συνοδεύεται από μειδίαμα, συνήθως βαθιά υπόκλιση με ενωμένα τα χέρια και ένα ταϊλανδέζίκο ευχαριστώ: «Κχοπχούχα» ή «κχοπχούνκλα», ανάλογα με το φύλο του συνομιλητή. «Οι περισσότεροι Ταϊλανδοί κατοικούν σε καλύβες και ξοδεύουν όλα τους τα χρήματα σε ακριβά αυτοκίνητα και κινητά. Άλλωστε δεν μένουν καθόλου στα σπίτια τους. Ζουν και τρώνε έξω», προσθέτει ο Λακ, απαντώντας στο ερώτημά μας σχετικά με την πανταχού παρουσία των καντίνων και των έξυπνων κινητών στα χέρια νέων, γέρων, ακόμα και ρακένδυτων.

Η διαφθορά δεν είναι προνόμιο της κυβέρνησης και των κόκκινων. Οι ψήφοι εξαγοράζονται για ένα κομμάτι ψωμί και από τις δυο παρατάξεις

Καλωσορίσατε στον τέταρτο κόσμο
Η Ταϊλάνδη, ως γνωστόν, διανύει μία από τις πιο κρίσιμες και έκρυθμες πολιτικές περιόδους στη σύγχρονη ιστορία της, από τη στιγμή που η πρωθυπουργός Γινκλούκ Σιναουάτρα υπέβαλε μια πρόταση νόμου που θα άνοιγε τον δρόμο επιστροφής στον αδελφό της, Τασκίν, ο οποίος πριν από λίγα χρόνια είχε εξοριστεί, κατηγορούμενος για διαφθορά και έχοντας αφήσει πίσω του λεγεώνες αγροτών υποστηρικτών, καθώς ήταν εκείνος που έδωσε παροχές στους φτωχούς. Η Ταϊλάνδη όμως βαδίzει με γοργούς ρυθμούς ανάπτυξης, με αποτέλεσμα να μην αποτελεί πλέον τον τόσο φτηνό τουριστικό προορισμό. Ήδη οι τουριστικοί πράκτορες ετοιμάζουν τις βαλίτσες τους και μετακομίζουν στο γειτονικό Πνομ Πεν και το 'Ανγκορ Βατ της Καμπότζης. Σε πιο παρθένα γη σε σχέση με τα λεηλατημένα από τα σκάφη και τους τουρίστες νησιά Φι Φι και Τζέιμς Μποντ.
Μόνο που η Ταϊλάνδη της ανάπτυξης, της διαμαρτυρίας, της τροπικής βλάστησης, του σεξοτουρισμού, της απομίμησης, των πλωτών αγορών και των λευκών αμμουδιών χωρά μέσα της και έναν τέταρτο κόσμο, αυτόν που ζει στο περιθώριο των εθνών. Αν τρίτος κόσμος αποκαλούνται τα αναπτυσσόμενα κράτη, τότε στον τέταρτο συγκαταλέγονται μάλλον όλοι εκείνοι οι λαοί που κατοικούν στο περιθώριο εντός των τειχών μιας χώρας. Όπως οι Καγιάν, οι βιρμανές γυναίκες με τους μακριούς λαιμούς, που κατοικοεδρεύουν σε ένα κομμάτι γης παραχωρημένο από την κυβέρνηση της χώρας. Δεν έχουν χαρτιά και δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν ελεύθερα μέσα στην Ταϊλάνδη. Τις συναντήσαμε σχεδόν φυλακισμένες στον ταϊλανδικό βορρά, σε ένα χωριό έξω από το Τσιανγκ Ράι, όχι μακριά από το «χρυσό τρίγωνο», γνωστό ως σταυροδρόμι του όπιου, εκεί όπου η Ταϊλάνδη συναντά το Λάος και το Μιανμάρ. Προηγουμένως, στο Τσιανγκ Μάι, την πρωτεύουσα του βορρά, είχαμε πέσει πάνω σε απειράριθμους Βιρμανούς που έσκαβαν κάτω από τον καυτό ήλιο με φόντο το Φεστιβάλ των Λουλουδιών. Αυτοί ήταν οι δικοί τους μετανάστες.
ΗΟΤ-DΟC • 13 ΜΑΡΤΙΟΥ 2014

                             
Προσωπικά δεν υιοθετώ τα γραφόμενα της κυρίας αυτής, που έκανε τη βόλτα της στην Ταϊλάνδη, και τα μόνα που είδε ήταν τα σχεδόν ανύπαρκτα μποτιλιαρίσματα λόγω των διαδηλώσεων, και λέω ανύπαρκτα διότι ενώ η Bangkok έχει μεγαλύτερο πληθυσμό από την Ελλάδα, η ενόχληση υπήρξε σε ορισμένα σημεία της πόλης. Εγώ το μποτιλιάρισμα και τις φασαρίες τις είδα μία φορά την εβδομάδα, που κατέβαινα στο Asok για δουλειές. Τα υπόλοιπα τα έβλεπα στο internet. Επίσης το άλλο που είδε, ήταν ο σεξοτουρισμός. Δεν μας είπε τίποτα για την ανεργία, που είναι ανύπαρκτη, το πέρασε κάτω από το τραπέζι! Εν πάσει περιπτώσει το δημοσιεύω λόγω του είναι χθεσινό άρθρο!

[jimi]

Πολυ κακος και που το αναδημοσιευεις Κωστα.Ετσι ακριβως δινεις αξια σε ενα κομπλεξικο παραληρημα.

[thailandgr]

το αρθρο ειναι απο το

[sotirios22]

πολύ σωστά όλα και συμφώνοω ότι όλα είναι αληθείς ..... μπράβο στη δημοσίευση ?

[kosa]

Θα μπορούσα  να  γίνω κακός, αιχμηρός  άλλα δεν το θέλω.
Υπάρχει η αλήθεια  παντού, ο καθένας  Ζεί το κομμάτι της αλήθειας  αυτό που του αναλογεί σύμφωνα  με τις  επιλογές  του.
 Ενοχλούμε μόνο όταν προσπαθεί την δική  του αλήθεια  να την παρουσιάσει σαν κανόνα  και όχι σαν εξαίρεση.

[sotirios22]

η επιλογή για την Ταιλανδεζα είναι μια ............. μια εξαίρεση με ονομα υπαρχη ΄...

[sotirios22]

εξαίρεση καλης κοπελιάς χωρείς προβλήματα ..... αφού χόρτασε και μετα ..

[kosa]

κανόνας η εξαίρεση

[sotirios22]

τετιες φωτο εχω να σου στηλω  πολλες ......... αλλα λέγονται από φιλους .μαλον δεν με κατάλαβες 

[kosa]

Μάλλον  δεν σε κατάλαβα Σωτήρη  σίγουρα. Κάποιες φορές αδυνατώ να καταλάβω  πως  το 2-3% άντε   5% για κάποιους γίνεται κανόνας.

[kokkodin]

Να λοιπον που επανερχωμεθα με το αρθρο απο το χοτ-ντογκ που δημοσιευσε η δημοσιογραφοσ.
Φιλε τζιμη και τα αλλα φιλαρακια ,που ειναι κομπλεξηκο/ψεμα/αναληθεσ?..
Ασ παρουμε λοιπον τα γραφωμενα τησ 1προσ ενα.
1)τραφικ εγω δεν θα αναφερθω για τωρα με τισ φασαριεσ και τισ καταλοιψεια αλλα για πριν,ψεμα ειναι οτι για να πασ απο το 1μεροσ στο αλλο με ταξι κανεισ ωρεσ απο την κινηση εμενα σιλομ ξεν.ΝΑΡΑΗ και σουριουονγκ ΠΛΑΖΑ( ωσ κατα την ταπινη μου γνωμη καλη περιοχη και κοντα στην νυκτα) και επερνα ταξι για πρατουναμ(πλατινουμ)και γυρω-γυρω και εκανα 50λεπτ-1ωρα και15λεπτα για μια αποσταση10-15λεπτα,και αφου ψωνιζαμε/τρωγαμε/ολα καλα ,και ερχοταν η ατιμη ωρα για να γυρησουμε στο ξενοδοχειο,τα ταξια με ανοιχτο παραθυρο σταματαγαν και ο καισαρασ σε ρωταγε που πασ 7στουσ 10 δεν γουσταρανε την διαδρομη λογω τραφικ/κοντα/μακρυα.και δεν σε περναν,αν καποιον τον βολευε σου ζηταγε οτι ηθελε 250/300/400μπατ,και οταν του ελεγεσ να βαλη το μετρο σου ελεγε τραβα με τα ποδια(τζιμη μαζι ημασταν απο πρατουναμ πηραμε και ιδια μπλουζα που ειχαμε φρικαρη)αποφασησα να μην ξαναμηνω σιλομ πηγα σιαμ/παθαουαν στο ξενοδ.twin towers πισω απο το Μ.Β.Κ.αλη πικρα ολο το βκκ εχει τραφικ του κερατα,και μην μου πη κανεισ πονηροσ παρε τραινο/μετρο/λεωφ./ποδια,οταν εχεισ οικογενοια-παιδια/τουριστασ αυτα ειναι ιστοριεσ για αγριουσ.
2)Ψεμα ειναι οτι σε ολη την επαρχεια εξαγοραζουν τουσ ψηφουσ(μπροστα μου ο θειοσ τησ γυναικασ μου εφυγε σφερα απο το τραπεζι(στο πατωμα)του τηλ.φιλοσ του οτι ο κοινοταρχησ μιλουσε και εδινε χρημα/ρυζη για να τον ψηφησουν εστω να πανε να ψηφησουν(δεν πανε καν),ο τακσιν κατηγορηται μεσα σε ολα τα αλλα και για εξαγορα ψηφων,η δε πρωθηπουργοσ για το ρυζη σε πλασματικη τιμη?οι αγροτεσ απληρωτοι το ρυζη σαπιζη και κατεβηκαν στο βκκ με τα τρακτερ,κινδυνευη να πεση με την κατηγορια τησ διαυθορασ εξαγορασ μαζικωσ τουσ αγροτεσ(οι πριν κανανε αλλα κολπα.
3)ψεματα ειναι οτι τα βιλαβονγκ/ριπ-κερλ/κουικ-σιλ./ναικ/λιβαισ/ντιζελ/και-και-και ειναι μαιμουδεσ του κερατα και σε διαφορεσ ποιοτητεσ,και ολα τα αυθεντικα σε πολυ λιγα μαγαζια ειναι πιο ακρειβα απο ολο τον κοσμο(και το ρυσκο τησ μαιμουσ ρισκο)
4)ψεματα ειναι οτι με ανεργεια(οχι)2%υπερβολη αλα με 5,6% δεν γουσταρουν την δουλεια και στην επαρχεια αραχτοι στισ αιωρεσ(οχι βεβεωσ ολοι αλοιμονο)σε μεγαλο% και βκκ/παταγια/πουκετ δεν πανε να δουλεψουν για 340μπατ βασικο εωσ και 500 αλλα πρωτιμουν τα ευκολα σε μπαρ καραοκε κλαμπ ,γυναικ./τρανσ.διαφ.
5)ψεματα οτι οχι στο 30% αλλασε παρα πολυ μεγαλυτερο ποσοστο σε βκκ/παταγ/πατονγκ τα μασατσιδικα ειναι και οικοι ανοχησ.
6)ψεματα οτι ειναι το αντρο του πινγκ-πονγκ/λαηβ-σοου/κ.λ.π.(στην μπαγκλα δεν μπορησ να περπατησησ σου χωνουν τισ ταμπελεσ στα μουτρα).
7)ψεματα οτι υπαρχουν χιλιαδεσ χιλιαδων,καροτσακια/παγγοι/καλαθια που πουλουν φαητα/κρεπεσ/φρουτα/ζωιφια οτι μπορησ και δεν μπορησ να φανταστησ(η μυγα συνεφο και η κατσαρ.πρω ημερησιασ διαταξησ,και που και που κανασ ποντικασ για ποικηλια)
8)ψεματα ειναι( εγραφη καιν στο σαιτ)οτι παρα πολλα μεγαλα πρακτορια(ρωσοι/κινεζοι/ιαπωνεσ)σκεφτονται η ηδη την κανουν για μαλεσια καμποτζη βιετναμ(μαλεσια ν.10 στον κοσμο με 25000000εκατ.τουριστεσ-ταιλανδη 23000000εκαυ 15θεση ελλαδα 18000000εκ.στην17θεση με υποτηποδη χειμ.τουρισμο)
9)Ψεματα για τουσ μεταναστεσ βουρμα/λαοσ ολη την δουλια και περιορησμενουσ(οπωσ παλε ποτε εμεισ τουσ αλβανουσ αλλα ταδαμε τα απωτελεσματα)
10)ΟΛΟΙ εχουμε φαι τον παπα μονο που αλλοι το δεχονται και λενε σομναμνα και αλλοι λογω εγωισμου κανουν την παπια.
Βασικα ολοι  μασ γνωριζουμε και ξερουμε τη συμβενη απλωσ βολευωμεστε με οσω το δυνατω μικροτερεσ απωλιεσ..
Το αρθρο ηταν σωστοτατο,μπραβω τησ που αποτι καταλαβαινω ειδε την κατασταση σε χρονο ντετε ενω εμεισ οι γατοι και τον ηπια.ε και τρελα πουλαμε.

Υ.Σ.οσο για τον σωτηρη την ιστορια του την γνωριζω πρωσοπικοτατα (καναμε οικογενοικωσ παρεα) και σασ πληρωφορο οτι ειναι αυτη την στιγμη ηρωασ.
ΚΟΥΒΕΝΤΑ.
Ανμου το επιτρεψη (πρωσ.δεδομενα)θα αναφερθω αλλη φορα

[kosa]

Κανένα   από αυτά  δεν είναι ψέμα  η διαφορά είναι εάν στα  67.000.000  αυτά  είναι η εξαίρεση η  ο κανόνας;
  Βιώματα έχουμε όλοι,  η διαφορά  είναι  ότι μέσα από αυτά  κάποιοι γίνονται σοφότεροι και αναζητούν άλλες διεξόδους, κάποιοι συνεχίζουν να ζούνε με  τον ίδιο τρόπο ζωής  και σκέψης.
 Όλοι  οι τόποι  έχουν τα δικά τους  προβλήματα. 
Πολλά από αυτά  που περιγράφεις  είναι κοινά   σε  αρκετούς από αυτούς.
  Όταν αποφασίζεις  να ζήσεις σε ένα μέρος   προσαρμόζεσαι , δεν ζητάς  από το σύνολο  να προσαρμοστεί στις δικές σου  ανάγκες, εάν δεν τα καταφέρνεις  η  φεύγεις  η μένεις  και υφίστασαι  τις συνέπειες.

[thailandgr]

Βρε ντινο ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ αυτο που εγραψες .
Βαλε και καμμια τελεια , αλλαξε και καμμια γραμμη κανεις δεν θα μπει στο κοπο ( ναι ειναι κουραστικο ) να το διαβασει